10月17日，圣愛(ài)中醫(yī)大講堂流派（學(xué)派）系列講壇第7講《現(xiàn)代荊楚傷寒學(xué)派的發(fā)展與創(chuàng)新》通過(guò)線上直播的形式成功舉辦。主講嘉賓現(xiàn)代荊楚傷寒學(xué)派現(xiàn)行代表人、湖北中醫(yī)藥大學(xué)教授、主任醫(yī)師、湖北省第一批全省名老中醫(yī)藥學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)老師、湖北省名中醫(yī)、享受?chē)?guó)務(wù)院政府津貼的專家成肇仁教授帶領(lǐng)我們一起遨游中醫(yī)的歷史長(zhǎng)河，領(lǐng)略現(xiàn)代荊楚傷寒學(xué)派的獨(dú)特魅力！
成肇仁教授《現(xiàn)代荊楚傷寒學(xué)派的發(fā)展與創(chuàng)新》主題分享
“現(xiàn)代荊楚傷寒學(xué)派”為荊楚傷寒大家李培生教授創(chuàng)立并領(lǐng)銜，成肇仁教授為其主要學(xué)術(shù)傳承人，并創(chuàng)立“成氏傷寒學(xué)術(shù)流派”。在直播講壇中，成肇仁教授首先對(duì)學(xué)派進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹，并詳解了學(xué)派的主要學(xué)術(shù)思想及學(xué)術(shù)特色，還分享出21個(gè)繼承歷代醫(yī)家，經(jīng)長(zhǎng)期臨證實(shí)踐而創(chuàng)制的經(jīng)驗(yàn)效方，同時(shí)還拓展思維，提出“正確認(rèn)識(shí)仲景的辨證論治思想” 的探索與思考。
成肇仁教授精彩摘錄
【融匯經(jīng)典，博取各家之長(zhǎng)】本學(xué)派在學(xué)術(shù)上，主張把《傷寒論》作為一個(gè)跨時(shí)代、跨地域并不斷發(fā)展深化的大系統(tǒng)學(xué)科來(lái)對(duì)待，即把歷代注解、發(fā)揮《傷寒論》的著作視為一個(gè)整體來(lái)進(jìn)行整理研究。其中尤應(yīng)著力于《傷寒論》方的現(xiàn)代擴(kuò)展應(yīng)用。臨床上擅長(zhǎng)治療內(nèi)、外、婦、兒、皮膚、急癥、疑難怪病等。故本學(xué)派非常強(qiáng)調(diào)中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》等四大經(jīng)典，同時(shí)也擅取有代表性醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想，并將其融會(huì)貫通于現(xiàn)代疾病的診療中。
【衷中參西，經(jīng)方時(shí)方并用】本學(xué)派主張以中醫(yī)辨證的宏觀論治方法為主體，并將西醫(yī)微觀辨病為我所用，即衷中參西之精神。本人臨證時(shí)常教導(dǎo)學(xué)生，既要掌握用中醫(yī)四診，辨中醫(yī)之證，又要學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代診療手段和技術(shù)，辨西醫(yī)之病，要擅于取二者之長(zhǎng)，為我所用，以擴(kuò)大中醫(yī)的研究范圍，促進(jìn)中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展。
【證為核心，堅(jiān)持中醫(yī)思維】“證”是致病因素（邪）和人體抗病能力（正）相互作用所引起的各種病變過(guò)程的概括和分型；是包括臟腑經(jīng)絡(luò)氣血在不同病變階段發(fā)生紊亂和個(gè)體反應(yīng)特征的綜合表現(xiàn)；又是在全身病理變化基礎(chǔ)上表現(xiàn)出相對(duì)定位的反應(yīng)形式。是中醫(yī)學(xué)術(shù)思想中特有的、綜合性的病理學(xué)概念。它主要是功能的、動(dòng)態(tài)的、宏觀的、整體的，而不是結(jié)構(gòu)的、靜止的、微觀的、局部的；不是“病”這一生命現(xiàn)象，而是人這一生命主體產(chǎn)生的“證”，具有活人專屬性。
【整體辨治，重視顧護(hù)脾胃】中醫(yī)辨證論治及整體觀念的重要精髓是臨床療效的重要保障，依據(jù)每一個(gè)患者的疾病、證型、體質(zhì)等確立出與之相應(yīng)的個(gè)體化的治療方案是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的獨(dú)特之處。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。學(xué)好中醫(yī)，重在實(shí)踐。醫(yī)生就需要學(xué)以致用，服務(wù)于臨床。本學(xué)派認(rèn)為人體本是一個(gè)有機(jī)整體，五臟六腑是人體功能活動(dòng)的核心，并通過(guò)經(jīng)絡(luò)氣血、皮部連屬等，使全身各部有機(jī)地聯(lián)系成為一個(gè)整體。在臨證中，本學(xué)派以六經(jīng)辨證和臟腑辨證為綱，立足于整體辨證。因人是一個(gè)有機(jī)體，臟腑相關(guān)，互相生克制化，任何一種疾病的產(chǎn)生都不是單一的，都與臟腑密切相關(guān)。
同時(shí)，成肇仁教授還重點(diǎn)指出：“本學(xué)派最近致力于張仲景辨證論治基本精神的傳承，努力糾正中醫(yī)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的各種誤區(qū)，使其歸于醇正，堅(jiān)持“守正”。其次，我們還致力于中醫(yī)針對(duì)熱病（外感及內(nèi)傷熱�。┑呐R床研究的挖掘和實(shí)踐；再次，我們將收集和積累一些西醫(yī)認(rèn)為必須外科手術(shù)治療，而中醫(yī)通過(guò)中醫(yī)內(nèi)科保守治療而取得療效的病例，以及中西醫(yī)皆認(rèn)為難以治愈疾病的病例。我們收集這些病案以期論證中醫(yī)與西醫(yī)能夠互補(bǔ)，并以此闡釋傳統(tǒng)中醫(yī)為何能在數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中不被磨滅，仍不斷發(fā)展，且表現(xiàn)出頑強(qiáng)生命力的道理�！�
直播間動(dòng)態(tài)：成肇仁教授（左一）和特邀主持秦玲仙（圣愛(ài)中醫(yī)研究院院長(zhǎng)）
本期講壇通過(guò)圣愛(ài)中醫(yī)服務(wù)平臺(tái)視頻號(hào)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，圣愛(ài)中醫(yī)大講堂指導(dǎo)老師李慶生教授、圣愛(ài)中醫(yī)大講堂堂主劉瓊女士通過(guò)線上參會(huì)并給予全程指導(dǎo)。
身在武漢的成肇仁教授與圣愛(ài)中醫(yī)昆明總部進(jìn)行直播連線，打破時(shí)空，跨越地域，給中醫(yī)同道、中醫(yī)愛(ài)好者們呈現(xiàn)出一場(chǎng)精彩的講座！同時(shí)也收獲了5千多的觀看量，以及1.2萬(wàn)的點(diǎn)贊數(shù)！
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